كتاب التوشيح شرح الجامع الصحيح

٣٣ - كتاب فضل ليلة القدر - ج: 4 - ص: 1480

بسم الله الرحمن الرحيم

[٣٣ - كتاب فضل ليلة القدر]

١ - بَابُ فَضْلِ لَيْلَةِ القَدْرِ

وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ القَدْرِ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ القَدْرِ، لَيْلَةُ القَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، تَنَزَّلُ المَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ، سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الفَجْرِ} [القدر: ٢] قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: «مَا كَانَ فِي القُرْآنِ» {مَا أَدْرَاكَ} [الانفطار: ١٨] ": فَقَدْ أَعْلَمَهُ، وَمَا قَالَ ": {وَمَا يُدْرِيكَ} [الأحزاب: ٦٣] ": فَإِنَّهُ لَمْ يُعْلِمْهُ".

٢٠١٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَفِظْنَاهُ، وَإِنَّمَا حَفِظَ مِنَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»، تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.

(ليلة القدر): بسكون الدال، مرادف القدر بفتحهما، سميت بذلك لما يكتب الملائكة فيها من الأقدار، قال تعالى: {فيها يفرق كل أمر حكيم}، ولم يعبر بالمفتوح الدال لأن المراد به تفصيل ما جرى به القضاء وإظهاره محددًا في تلك السنة مقدرًا بمقدار. وقيل: المراد: القدر العظيم، والمعنى: أنها ذات قدر لنزول القرآن فيها، أو لما يقع فيها من تنزل الملائكة والروح والبركة والمغفرة، أو أن الذي يحييها يصير ذا قدر، وقد اختلفت الأحاديث في تعيين ليلة القدر، واختلفت العلماء فيها على أكثر من أربعين قوله بينتها في "شرح الموطأ"، وأقربها أقوال: