كتاب التوشيح شرح الجامع الصحيح

٣٥ - كتاب البيوع - ٧٧ - باب بيع الذهب بالذهب - ج: 4 - ص: 1559

(فتراوضنا): بضاد معجمة، أي: تجارينا الكلام في قدر العوض بالزيادة والنقص، كأن كلًّا منهما كان يروض صاحبه، ويسهل خلفه.

(الذهب يقلبها): أنثه على معنى الذهبة، أو الإرادة: المائة.

(هاء وهاء): بالمد فيهما وفتح الهمزة، وقيل: بكسرها، وقيل: بالسكون، وقيل: بلا همز، والمعنى: خذ وهات.

ويقال: إن هاء بكسر الهمزة بمعنى: هات، وبفتحها بمعنى: خذ.

وقال ابن الأثير: "هاء وهاء هو أن يقول كل واحد من البيعين: ها، فيعطيه ما في يده"، وقال ابن مالك: "ها: اسم فعل بمعنى: خذ، وحقه أن لا يقع بعد "إلا" فيجب تقدير قول قبله محكيًّا به، أي: إلا مقولًا، عنده من المتبايعين هاء وهاء".

(والشعير): بفتح أوله وحكى كسره.

٧٧ - بَابُ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ

٢١٧٥ - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الفَضْلِ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ، وَالفِضَّةَ بِالفِضَّةِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ، وَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالفِضَّةِ، وَالفِضَّةَ بِالذَّهَبِ كَيْفَ شِئْتُمْ».

٧٨ - بَابُ بَيْعِ الفِضَّةِ بِالفِضَّةِ

٢١٧٦ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا عَمِّي، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ مِثْلَ ذَلِكَ حَدِيثًا، عَنْ