كتاب التوشيح شرح الجامع الصحيح

٦٧ - كتاب فضائل القرآن - ٢٠ - باب اغتباط صاحب القرآن - ج: 7 - ص: 3187

([لم يأذن الله] لنبي): كذا لجميع الرواة، ولمسلم بدله "لشيء".

(أن): بوزن علم، أي: استمع، وهو مؤول بالإكرام، لأن ذلك ثمرة الإصغاء ولازمه.

(لنبي)، لأبي ذر: "للنبي" بزيادة لام الجنس لا للعهد.

(وقال صاحب له) أي: لأبي سلمة، والصاحب الذكور: عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب.

(يجهر به) أي: يحسن به صوته، وهو أحد الأقوال في تفسير "يتغنى".

وقيل: المراد به: التحزن، وقيل: الاستغناء، وقيل: التشاغل -من "تغنى بالمكان" أقام به- وقيل: التلذذ والاستحلاء له، كما يستلذ أهل القلوب بالغناء، وقيل: يجعله هجيراه كما يجعل المسافر والفارغ هجيراه الغناء، فيكون معنى الحديث: الحث على ملازمة القرآن، وأن لا يتعدى إلى غيره.

٢٠ - بَابُ اغْتِبَاطِ صَاحِبِ القُرْآنِ

٥٠٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ