كتاب التوشيح شرح الجامع الصحيح

٨ - كتاب الصلاة - ٥٨ - باب نوم الرجال في المسجد - ج: 2 - ص: 517

(وهو ذا هو): يحتمل جعل "هو" الثاني خبرًا بعد خبر، ومبتدأ محذوف الخبر، وخبرًا عن "ذا" المجموع خبر الأول، وفي رواية أبي نعيم: "وها هو ذا"، ولابن خزيمة: "وهو ذا لما ترون".

(الخباء): بكسر المعجمة بعدها موحدة، وبالمد: الخيمة من وبر وغيره.

(حفش): بكسر المهملة وسكون الفاء بعدها شين معجمة: البيت الصغير، وأصله: الوعاء الَّذي تضع المرأة فيها غزلها.

(فتحدث): فيه حذف إحدى التاءين.

(تعاجيب) أي: أعاجيب، واحدة "أعجوبة"، ونقل ابن السيد: أن تعاجيب لا واحد له من لفظه.

(ألا): استفتاح.

(إنه): بالكسر.

٥٨ - بَابُ نَوْمِ الرِّجَالِ فِي المَسْجِدِ

وَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: «قَدِمَ رَهْطٌ مِنْ عُكْلٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانُوا فِي الصُّفَّةِ» وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ: «كَانَ أَصْحَابُ الصُّفَّةِ الفُقَرَاءَ».

٤٤٠ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، «أَنَّهُ كَانَ يَنَامُ وَهُوَ شَابٌّ أَعْزَبُ لَا أَهْلَ لَهُ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ».

(أعزب) لغة: قبيلة، والمشهور: "عزب".