كتاب التوشيح شرح الجامع الصحيح

٧٧ - كتاب الطب - ٢٥ - باب لا صفر، وهو داء يأخذ البطن - ج: 8 - ص: 3524

(فقال: صدق الله ...) إلى آخره، فسقاه فبرأ، وقد اعترض بعض الملاحدة بأن العسل مسهل، فكيف يوصف لمن به الإسهال؟

وأجيب: بأن الإسهال إذا كان عن تخمة يعالج بالإسهال إذا كان بالعليل قوة ليزيل الفضول المجتمعة في نواحي المعدة ويخلو ما فيها من الأخلاط، وإنما يفيده في أول مرة، لأن الدواء يجب أن يكون له مقدار وكمية بحسب الداء، فكأن مادته كانت غزيرة فلم تندفع إلا بالتكرار على أن بعض الأطباء ذو أن العسل تارة يجري سريعًا إلى العروق، وينفذ معه كل الغذاء، ويدر البول فيكون قابضًا، وتارة يبقى في المعدة فيهيجها بلدغها حتَّى يدفع الطعام ويسهل البطن فيكون مسهلًا.

وقوله: (كذب بطن أخيك) مجاز، أي: لم يصلح لقبول الشفاء.

٢٥ - بَابُ لَا صَفَرَ، وَهُوَ دَاءٌ يَأْخُذُ البَطْنَ

٥٧١٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَغَيْرُهُ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَةَ» فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا بَالُ إِبِلِي، تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ، فَيَأْتِي البَعِيرُ الأَجْرَبُ فَيَدْخُلُ بَيْنَهَا فَيُجْرِبُهَا؟ فَقَالَ: «فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ؟» رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ.

(لا صفر): بفتحات.

(وهو داء يأخذ البطن): كانت العرب تزعم أن الصفر حبة تكون في البطن تصيب الماشية والناس، وهي عندهم أعدى من الجرب، فالحديث لنفي ذلك أو لنفي العدوى به قولان، وقيل: المراد بقوله: "لا صفر"