كتاب الهداية الى بلوغ النهاية

البقرة - ١٥٨ - ج: 1 - ص: 523

لأن الوثن التي كانت عليه مؤنثة - يعني نائلة -.

وقال أنس بن مالك: " كنا نكره الطواف بين الصفا والمروة لأنهما من شعائر الجاهلية حتى نزلت هذه الآية ".

وقال عروة: " قلت لعائشة رضي الله عن ها - وأنا يومئذ حديث السن -: أرأيت قول الله عز وجل: { إِنَّ الصفا والمروة مِن شَعَآئِرِ الله فَمَنْ حَجَّ البيت أَوِ اعتمر فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا}، فما أُرى على أحد شيئاً أن لا يطوف بهما ". قالت عائشة: كلا، لو كانت كما تقول كانت: " فلا جناح عليه ألا يطوف بهما " إنما نزلت هذه الآية في الأنصار؛ كانوا يهلون لمناة، وكانت مناة حذو قديد، وكانوا يتحرجون أن يطوفوا بين الصفا والمروة. فلما جاء الإسلام، سألوا [رسول الله] صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله [جل ذكره]: {إِنَّ الصفا والمروة} الآية. وهو قول مجاهد وابن زيد.