ومن قال لامرأته:" [إن قربتك فأنت] علي كظهر أمي "، فهو مول عند مالك. فإذا انقضت أربعة أشهر، فإما أن يطلق وإما أن يكفر ويطأ.
وقوله:{يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ}.
قيل/ معناه: على وطء نسائهم، " فمن " بمعنى " على " وفيه حذف مضاف معناه: " على وطء نسائهم "، ثم حذف الوطء كما قال:{مَا وَعَدتَّنَا على رُسُلِكَ}[آل عمران: ١٩٤] أي " ألسنة وسلك "، ثم حذف الألسنة.
وقوله:{فَإِنْ فَآءُو}.
أي رجعوا إلى الوطء، وكفّروا عن عن إيمانهم، فإن الله غفور لهم على يمينهم، رحيم بهم أن يعاقبهم بعد كفارتهم.
قوله:{وَإِنْ عَزَمُواْ الطلاق}.
أي إن لم يكفروا ولا فاءوا إلى الطوء؛ أي رجعوا إليه وأرادوا الطلاق، فإن الله سميع لقولهم، عليم باعتقادهم وعزيمتهم.