كتاب الهداية الى بلوغ النهاية

البقرة - ٢١١ - ج: 1 - ص: 691

وقد قدره قوم على حذف كأنه " إلا أن يأتيهم أمر الله ".

وقيل: معناه: ثواب الله وعقابه.

وهذا كله توعد لمن تقدم ذكره من التاركين للدخول في الإسلام ولسعيهم بالفساد في الأرض.

ومعنى: {وَقُضِيَ الأمر}: فرغ منه.

قوله: {وَإِلَى الله تُرْجَعُ الأمور}.

أعلمنا تعالى برد الحساب والعقاب إليه والأمور الآن وفي كل وقت إليه مصيرها، وبيده تصرفها، وعن مراده كونها. وإنما خص ذلك الوقت بالذكر لأنه وقت لا يدعي فيه أحد أمراً ولا نهياً ولا ملكاً ولا مقدرة، والدنيا يها الجبارون والكافرون يدعون ذلك لأنفسهم، والآخرة لا يدعي فيها أحداً شيئاً، فلذلك خص الله رد الأمور إليه/ في الآخرة مع كونها مردودة إليه في الدنيا.

قوله: {سَلْ بني إِسْرَائِيلَ} الآية.