كتاب الهداية الى بلوغ النهاية

المؤمنون - ٣٨ - ج: 7 - ص: 4971

قال ابن عباس " ومعين " هو الماء الجاري، وهو النهر الذي قال الله: {قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيّاً} ".

وقال الضحاك: " ومعين " الماء الظاهر.

وقال قتادة ذات قرار أي ثمار " ومعين " وماء وهي بيت المقدس.

وقوله: " ومعين " هي فعيل بمعنى مفعول على قول من جعله لما يرى بالعين فالميم زائدة.

وقيل: هو فعيل بمعنى مفعول والميم أصلية.

قال علي بن سليمان: يقال معن الماء إذا جرى وكثر، فهو معهين وممعون.

وحكى ابن الأعرابي: معن الماء يمعن: إذا جرى وسهل وأمعن أيضاً.

وقيل: يجوز أن يكون فعيلاً من المعنى مشتقاً من الماعون والمعنى في اللغة: الشيء القليل، والماعون، فاعول وهو الزكاة، مشتق أيضاً من المعن، سميت الزكا.