ثم قال {وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ}، أي: لهم ولمن هو / مثلهم في الظلم والكفر {عَذَاباً أَلِيماً}، في الآخرة سوى الذي حل بهم في الدنيا.
قال: {وَعَاداً وَثَمُودَاْ وَأَصْحَابَ الرس}، كل هذا معطوف على قوم نوح أي: واذكر.
وقيل: ذلك معطوف على الضمير في {جَعَلْنَاهُمْ}.
وقيل: التقدير: وأعتدنا للظالمين عذاباً أليماً، وعبنا عاداً وثموداً.
وقوله: {وَكُلاًّ تَبَّرْنَا تَتْبِيراً}، أي: وتبرنا كلاً، أي: أهلكنا كلاً وقوله: {وَكُلاًّ ضَرَبْنَا لَهُ الأمثال}، أي: وذكرنا كلاً، ووعظنا كلاً {ضَرَبْنَا لَهُ الأمثال}، فتضمر هذا ونحوه، لأن ضرب الأمثال وعظ وتذكير. وقيل: وعاداً وما بعده معطوف على المفعول في {فَدَمَّرْنَاهُمْ}، أي: دمرنا عاداً وثموداً
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute