كتاب الهداية الى بلوغ النهاية

البقرة - ١٩٦ - ج: 1 - ص: 648

وليس في هذا دليل على فرض الحج، ولا العمرة، إنما افترض في قوله: {وَللَّهِ عَلَى الناس حِجُّ البيت} [آل عمران: ٩٧]. إنما في هذه الآية فرض إتمام ما دخل فيه من حج أو عمرة. وهو داخل تحت قوله تعالى: {يا أيها الذين آمَنُواْ أَوْفُواْ بالعقود} {المائدة: ١]. فمن عقد عقداً من حج أو عمرة أو غير ذلك من الطاعات فعليه إتمامه فرضاً من الله بآية العقود.

فبان من هذا أن العمرة غير فرض إذ لم تأت بذلك آية، كما أتت في الحج. ومعنى " اعتمر ": قصد، كأنه افتعلمن " عَمَرَ ". والحج القصد.

وقيل: اعتمر، معناه: زار.