ثم قال:{وَنَعْمَةٍ كَانُواْ فِيهَا فَاكِهِينَ}، أي: وأخرجوا من نعمة كانوا فيها متفكهين. قال قتادة: فاكهين: ناعمين. وعن ابن عباس: فاكهين: فرحين والنعمة - بالفتح - التنعم.
وقرأ أبو رجاء العطاردي والحسن " فَكِهينَ " بغير ألف، على معنى: كانوا فيها بطرين أشرين.
ثم قال:{كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْماً آخَرِينَ}، أي: هكذا فعلنا بهم أيها الناس، وأورثنا ما تركوا مما تقدم وصفه قوماً آخرين يعني: بني إسرائيل.
ثم قال تعالى:{فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السمآء والأرض}، أي: ما بكى عليهم حين هلكوا بالغرق أهل السماء، ولا أهل الأرض. ثم حذف.