كتاب الهداية الى بلوغ النهاية

الأحقاف - ٣٣ - ج: 11 - ص: 6870

السماوات والأرض وإيجادهما على غير مثال أعظم في القدرة من إعادة شيء قد كان له مثال على لطافة خلقه.

{بلى إِنَّهُ على كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} أي: بلى يقدر على ذلك، إنه على كل شيء يريد قادر، لا يمتنع عليه شيء أراده.

وقرأ الأعرج وابن أبي إسحاق والجحدري: يقدر على أن يحيي الموتى.

وقرأ ابن مسعود " قادر " بغير باء.

واختار بعض النحويين " يقدر " على " بقادر "؛ لأن الباء إنما تدخل في النفي، وهذا إيجاب.