- ثم قال {وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِم قَائِمُونَ}.
أي: وإلا الذي هم لا يكتمون ما أشهدوا عليه، ولكن يؤدونه حيث يلزمهم أداؤه غير مبدلين ولا مغيرين.
- ثم قال:{وَالَّذِينَ هُمْ على صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ}.
أي: وإلا الذين يحافظون على أداء صلواتهم بفروضها في أوقاتها، بحدودها لا يضيعون شيئاً من ذلك ثم أخبر عن مصير هؤلاء الذين تقدمت صفتهم في الاستثناء من الإنسان الهلوع فقال:
{أولئك فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ}.
أي: الذين تقدمت صفتهم - من قوله:" إِلاَّ المُصَلِّينَ " - في بساتين يكرمهم الله بكرامته.
ثم قال تعالى:{فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُواْ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ}.
أي: فما شأن الذين كفروا نحوك عامدين: قال قتادة: {مُهْطِعِينَ}" عامدين ". وقال: ابن زيد: المهطع " الذي [لا يطرف "]. وقال الحسن: