ص20 - كتاب شرح العقيدة الواسطية الغنيمان - الإرادة الكونية هي المشيئة

فصول الكتاب

[+]شرح العقيدة الواسطية [١]
- -الآيات الدالة على عظمة الله في إلهيته وتنزهه عن الشبيه والمثيل والند والولد
- [+]شرح آخر سورة الإسراء: (وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا)
- [+]شرح أول سورة التغابن: (يسبح لله)
- [+]شرح أول سورة الفرقان: (تبارك الذي نزل)
[+]شرح العقيدة الواسطية [٢]
- [+]نفي الشريك عن الله عز وجل والولد
  - -قوله تعالى: (ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله)
  - -قوله تعالى: (فلا تضربوا لله الأمثال)
- -قوله تعالى: (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن)
[+]شرح العقيدة الواسطية [٣]
- [+]الآيات الدالة على استواء الله على عرشه سبحانه وتعالى
  - -قوله تعالى: (إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام)
  - -العرش أول المخلوقات
- -أقسام التأويل
- -معنى العرش والكرسي
- -معنى الاستواء
[+]شرح العقيدة الواسطية [٤]
- -إثبات علو الله تعالى
- [+]قوله تعالى: (يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي)
  - -معنى قوله: (ورافعك إلي)
- -قوله تعالى: (إليه يصعد الكلم الطيب)
- [+]قوله تعالى عن فرعون: (يا هامان ابن لي صرحا)
  - -معنى قوله: (لعلي أبلغ الأسباب)
- -تفسير قوله تعالى: (أأمنتم من في السماء)
- -إثبات علو الله بالأدلة السمعية والعقلية
- -أنواع العلو
- -حرمة القول على الله بلا علم
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [٥]
- [+]إثبات معية الله لخلقه
- [+]معية الله جل وعلا للخلق هي بعلمه وإحاطته
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [٦]
- -أدلة إثبات صفة الكلام لله تعالى
- -كلام الله هو كتاب الله
- -أقسام النزول في القرآن
- -الرد على من قال: إن كلام الله معنى واحد
- [+]مذاهب الناس في صفة الكلام
- [+]قواعد مهمة في صفة الكلام
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [٧]
- -رؤية الله عز وجل يوم القيامة
- -ثبوت الرؤية في القرآن
- -ثبوت الرؤية في السنة المتواترة والآحاد
- -أقسام الناس في مسألة الرؤية
- -اختلاف الصحابة في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلة المعراج
- -الأصل الذي بنى عليه نفاة الرؤية مذهبهم
- -أدلة النفاة والرد عليهم
- -رؤية الله في أرض المحشر عامة
[+]شرح العقيدة الواسطية [٨]
- [+]منزلة السنة
- -وجوب الإيمان بآيات وأحاديث الصفات على ظاهرها
- [+]إثبات صفة النزول
  - -الرد على المتكلمين المنكرين لصفة النزول
- [+]إثبات صفة الفرح
  - -مسائل في حديث: (لله أشد فرحا بتوبة عبده)
- -إثبات صفة الضحك
- -إثبات صفة العجب
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [٩]
- [+]قواعد مهمة في أسماء الله وصفاته
- -إثبات صفة الضحك والفرح لله عز وجل على ما يليق به
- -إثبات صفة العجب لله جل وعلا
- -إثبات صفة القدم لله جل وعلا
- -إثبات النداء والصوت والكلام له سبحانه
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [١٠]
- -إثبات تكليم الله لخلقه يوم القيامة
- -إثبات علو الله على خلقه
- [+]حديث: (ربنا الله الذي في السماء)
  - -ربوبية الله العامة والخاصة
  - -فوائد حديث: (ربنا الله الذي في السماء)
- [+]قوله: (ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء)
  - -قوله: (والعرش فوق الماء، والله فوق العرش)
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [١١]
- [+]الله في السماء
  - -جواز السؤال عن الله بأين
  - -التعبير عن الله بالجهة
- -معية الله عز وجل
- -حديث: (إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه)
- [+]حديث: (اللهم رب السماوات السبع)
- [+]حديث: (أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا)
  - -معنى قرب الله عز وجل من خلقه
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [١٢]
- [+]إثبات رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة وفي الجنة
- [+]موقف أهل السنة والجماعة من الأحاديث التي فيها إثبات الصفات لله جل وعلا
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [١٣]
- [+]رؤية الله عز وجل أحكام ومذاهب
- -منهج أهل السنة في التلقي والاستدلال
- [+]حقيقة التكييف وأقسام المشبهة
  - -القسم الأول: تشبيه الخالق بالمخلوق
  - -القسم الثاني: تشبيه المخلوق بالخالق
- [+]وسطية أهل السنة بين الفرق
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [١٤]
- -وجوب الإيمان باستواء الله ومعيته وعدم التنافي بينهما
- -حكم من لا يؤمن بعلو الله واستوائه على عرشه
- -أدلة العلو من الكتاب والسنة وتواترها
- -عدم المنافاة بين فوقية الله سبحانه وتعالى وبين نزوله
- -معية الله سبحانه وتعالى معناها وأقسامها
- [+]انقسام المنكرين لعلو الله إلى قسمين
- -أمثلة تدل على علو الله على خلقه
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [١٥]
- -علو الله جل وعلا على خلقه لا ينافي معيته لهم
- -أقسام الناس في مسألة العلو
- -وجوب استحضار عظمة الله جل وعلا
- -قرب الله جل وعلا لا ينافي علوه
- -أقسام قرب الله جل وعلا
- -لا يجوز تشبيه الله بخلقه وقياس أفعاله وصفاته على أفعالهم وصفاتهم
- -عظمة الله جل وعلا
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [١٦]
- [+]مسألة إثبات صفة الكلام لله جل وعلا
  - -يتكلم الله بكلام حقيقي بحرف وصوت يليق بجلاله
- [+]القرآن كلام الله منزل غير مخلوق
- -أقسام الكلام عند الأشاعرة
- -دليل الأشاعرة على تقسيمهم للكلام
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [١٧]
- [+]الجواب عن شبه المنكرين للكلام
[+]شرح العقيدة الواسطية [١٨]
- [+]إثبات رؤية المؤمنين لربهم
  - -نفي رؤية الله تعالى في الدنيا
  - -رؤية المنافقين لله تعالى في العرصات
- [+]الرد على شبهات منكري الرؤية
  - -خطأ استدلال منكري الرؤية بآية (لن تراني) وآية نفي الإدراك
  - -بيان أن ما استدل به منكرو الرؤية يدل على خلاف قولهم
- -الإيمان بما بعد الموت
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [١٩]
- [+]الإيمان بفتنة القبر من الإيمان باليوم الآخر
- [+]اختلاف عذاب القبر باختلاف العمل
  - -من أدلة عذاب القبر
  - -أسئلة القبر لا يعذر أحد بالجهل بها
- [+]عذاب القبر وفتنته
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [٢٠]
- [+]وجوب الإيمان بيوم القيامة وأحداثه
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [٢١]
- [+]وجوب الإيمان باليوم الآخر وما يقع فيه من أحداث
- [+]الشفاعة وأنواعها
  - -أقسام الناس في الشفاعة
  - -شروط الشفاعة وفائدتها
- -الشفاعة لله تعالى
[+]شرح العقيدة الواسطية [٢٢]
- -الشفاعة لله
- -الشفاعة لأهل التوحيد فقط
- -فضل الله الواسع وكرمه
- -تفاصيل اليوم الآخر ثابتة في الكتاب والسنة
[+]شرح العقيدة الواسطية [٢٣]
- -أهل السنة والجماعة هم الفرقة الناجية
- -الشر لا يضاف إلى الله جل وعلا
- -أقسام الشر في القرآن
- [+]درجات الإيمان بالقدر ومراتبه
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [٢٤]
- -السبب في تقسيم القدر إلى درجات ومراتب
- -إنكار القدرية لعموم صفة الخلق والمشيئة
- -الشر وجوده نسبي ولا يجوز إضافته إلى الله
- -معنى قوله صلى الله عليه وسلم: (أول ما خلق الله القلم)
- -الكلام على درجة المشيئة وأقسامها
- -الكلام على مرتبة الخلق
- -الاعتماد على الأسباب شرك وإنكارها قدح في العقل
- -لا تعارض بين الخلق والمشيئة والرضا
- -قدرة العباد الحقيقية على فعل أفعالهم لا تعارض دخولها تحت مشيئة الله
- -تكذيب القدرية بخلق الله لأفعال العباد
- -أقسام الناس في أفعال العباد وحججهم في ذلك
- -الرد على المحتجين بالقدر على معاصيهم
- -الرد على القائلين بأن الله لم يخلق أفعال العباد
- -حكم التوغل في باب القدر
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [٢٥]
- [+]تدرج منكري القدر في إنكارهم له وتفاوت الحكم عليهم
- [+]الأسئلة
  - -سب الدهر والتسخط على القدر
  - -الرد على شبهة الاحتجاج بالقدر على المعاصي
[+]شرح العقيدة الواسطية [٢٦]
- [+]الإيمان بين أهل السنة والمرجئة
- [+]موقف أهل السنة من الفاسق وموقف غيرهم
- -التفريق بين الإسلام والإيمان عند أهل السنة
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [٢٧]
- [+]حقيقة الإيمان والخلاف فيه بين طوائف المسلمين
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [٢٨]
- [+]عقيدة أهل السنة تجاه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [٢٩]
- [+]الكلام على الخلفاء الراشدين وخلافتهم وبعض من شهد له الرسول بالجنة
- [+]الأسئلة
[+]شرح العقيدة الواسطية [٣٠]
- [+]إمساك أهل السنة عما شجر بين الصحابة
- [+]تصديق أهل السنة بكرامات الأولياء
[+]شرح العقيدة الواسطية [٣١]
- [+]تتمة في ذكر بعض صفات أهل السنة والجماعة
- -الإجماع عند أهل السنة
- -وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- -السمع والطاعة لولاة الأمر في غير معصية
- -الدعوة إلى مكارم الأخلاق

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الأسئلة الإرادة الكونية هي المشيئة

+ - التشكيل

[الإرادة الكونية هي المشيئة]

السؤال

هل المشيئة هي الإرادة الكونية؟

الجواب

الإرادة الكونية هي المشيئة لا فرق، والمشيئة لا تنقسم بل هي شيء واحد، أما الإرادة فتنقسم إلى كونية وقدرية أو إلى كونية وأمرية شرعية، فالكونية هي المشيئة.

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب شرح العقيدة الواسطية - الغنيمان

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: