المبتل جمع: مُبْتِلة، وَإِن قلَّ نَظِيره. وَلَا يجوز أَن يَعْنِي بالبُكرُ هَاهُنَا: الْوَاحِدَة، لِأَنَّهُ إِنَّمَا نعت حدوجا كَثِيرَة، فشبَّهها بنخيل كَثِيرَة، وَهِي المِبْكار.
وَأَرْض مِبْكار: سريعة الإنبات.
وسحابة مِبْكار وبَكوُر: مِدْلاج من آخر اللَّيْل، وَقَوله:
إِذا ولَدت قرائبُ أمِّ شِبْل ... فَذَاك اللؤم واللّقَحُ البَكوُرُ
أَي إِنَّمَا عجَّلت بحَمْل اللؤم كَمَا تُعجِّلُ النَّخْلَة والسحابة.
وبِكْر كل شَيْء: أوَّله.
وكل فَعْلة لم يتقدَّمها مِثلُها: بِكْر.
وَهَذَا بِكر ابويه: أَي أوّل وَلَد وُلِد لَهما.
وَكَذَلِكَ: الْجَارِيَة بِغَيْر هَاء.
وجمعهما جَمِيعًا: أبكار.
وَقد يكون البِكْر من الْأَوْلَاد فِي غير النَّاس، كَقَوْلِهِم: بِكْر الحَيَّة.
وَقَالُوا: أشدّ النَّاس بِكْر بِكْرَين، قَالَ:
يَا بِكر بِكرين وَيَا خِلْب الكِبدْ ... أصبحتَ منيّ كذراع من عَضُدْ
والبِكر من النِّسَاء: الَّتِي لم يَقْرَبها رجل.
وَمن الرِّجَال الَّذِي لم يَقْرَب امْرَأَة. وَالْجمع: أبكار.
ومَرَة بِكر: حملت بَطنا وَاحِدًا.
والبِكر: النَّاقة الَّتِي وَلَدت بَطنا وَاحِدًا.
وَالْجمع: أبكار، قَالَ أَبُو ذُؤَيب:
وَإِن حَدِيثا منكِ لَو تبذُلينَه ... جَنَى النَّحْل فِي ألبان عُوذٍ مطافِلِ
مطافيلَ أبكارٍ حديثٍ نتاجُها ... تُشاب بماءٍ مثلِ مَاء المفاصل