(أمس): خبر المبتدأ.
(هذه الساعة): بالنصب على الظرفية.
(خلوف): بضم الخاء واللام: جمع خالف، أي: غيّب عن الحي، زادئه على جواب السؤال، وللمستملي والحموي: "خلوفًا" بالنصب على الحال: السادة مسد الخبر.
(الصابي): بلا همز، أي: المائل من صبا يصبو، أي: خرج من دين إلى دين.
(هو الذي تعنين): فيه أدب حسن؛ إذ لو قال لها: "لا " لفات المقصود، أو "نعم" لم يحسن منهما، إذ فيه تقرير ذلك فتخلصا أحسن تخلص.
(ففرغ)، للكشميهني: "فأفرغ"، زاد الطبراني والبيهقي: "فمضمض في الماء وأعاده في أفواه المزادتين"، وإطلاق في الأفواه من الجمع على المثنى.
(وأوكا) أي: ربط وأطلق، أي: "فتح".
(والعزالي): بفتح المهملة وكسر اللام، جمع: "عزلاء" بسكون الزاي: مصب الماء من الراوية، ولكل مزادة عزلاون من أسفلها.
(أسقوا): بهمزة قطع مفتوحة أو وصل مكسورة.
(وكان آخر ذلك) برفع اسم كان والخبر: "أن أعطى".
(وأيم الله): بفتح الهمزة وكسرها والميم مضمومة، أصله: أيمن الله، فحذفت النون تخفيفًا، وهو اسم رفع للقسم مرفوع بالابتداء وخبره محذوف، أي: قسمي.
(ملأ): بكسر اليم وسكون اللام وفتح الهمزة.
(سويقة): بفتح أوله.
(ودقيقة): بفتح أوله، ولكريمة بضمه مصغرًا.
(حتى جمعوا لها طعامًا) أي: كثيرًا.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute