[من الطويل]
فلو رغبت عنّي يميني قطعتها ... وفيها لمن رام الوصال وصال
١٠- ما جاء في الحلوم والثبات
يشبه هذا المعنى قوله صلّى الله عليه وسلم: «جدع الحلال أنف الغيرة» .
«١٨٤» - ومن أمثالهم: «إذا نزابك الشّرّ فاقعد» أي فاحلم ولا تسارع إليه.
١٨٥- وقال الأحمر في مثله: «الحليم مطيّة الجهول» ، يعني أنه يحتمل جهله ولا يؤاخذ به.
«١٨٦» - ومن أمثالهم: «إنّه لواقع الطائر» .
«١٨٧» - و «إنّه لساكن الريح» .
«١٨٨» - و «هو واقع الغراب» ؛ «واقع الطير» ، وقال الشاعر [١] : [من البسيط]
قل ما بدا لك من زور ومن كذب ... حلمي أصمّ وأذني غير صمّاء
«١٨٩» - ومنه: «ملكت فأسجح» . قالته عائشة لعلي عليه السلام يوم الجمل.
[١] البيت في أمثال ابن سلام: ١٥٢ واللسان (صمم) وهو لبشار في ديوانه ١: ١٢٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute