كتاب التذكرة الحمدونية

مقدمة الباب - ١١ - ما جاء في الصدق والكذب - ج: 7 - ص: 49

«١٩٠» - ومن أمثالهم فيه: «إذا ارجحنّ شاصيا فارفع يدا» . يقول: إذا رأيته قد خضع واستكان فاكفف عنه، والشّاصي الرافع رجله، والمرجحنّ الساقط الثقيل.

«١٩١» - ومن أمثالهم في الحلم والإيقاظ له: [من الطويل]

لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا ... وما علّم الإنسان إلا ليعلما

قيل: هو عامر بن الظرب العدواني حاكم العرب، عاش حتى أنكر عقله، فكان إذا زاغ في الحكم قرعت له العصا فينتبه ويعود إلى الحقّ؛ وقيل: أكثم بن صيفي، وقيل: أوّل من قرعت له العصا سعد بن مالك الكناني، وقيل هو عمرو ابن حممة الدوسي.

«١٩٢» - ومن كلام العرب: «عركت ذلك بجنبي» أي احتملته.

١٩٣- «ربط بالأمر جأشا» أي وطّن نفسه عليه.

١١- ما جاء في الصدق والكذب

«١٩٤» - من أمثال العرب: «سبّني واصدق» .

«١٩٥» - «إذا سمعت بسرى القين فإنه مصبح» . يضرب للكذوب ولا يصدّق ولو صدق، وأصله أن القين إذا نزل بالحيّ قال لهم: إني أسري الليلة، يحثهم بذلك على معاملته ثم يصبح بمكانه.