كتاب التذكرة الحمدونية

الباب العاشر في القناعة والظلف والحرص والطمع - مزيد من الأخبار والأشعار - ج: 3 - ص: 131

٣٦٨- هشام بن إبراهيم البصري: [من الطويل]

وكم ملك جانبته عن كراهة ... لإغلاق باب أو لتشديد حاجب

ولي في غنى نفسي مراد ومذهب ... إذا انصرفت عنّي وجوه المذاهب

«٣٦٩» - بشار [١] : [من الكامل المرفّل]

اسكن إلى سكن تسرّ به ... ذهب الزمان وأنت منفرد

ترجو غدا وغد كحاملة ... في الحيّ [٢] لا يدرون ما تلد

«٣٧٠» - استشار ابن المعتز صديق له في عمل فقال: ربّما أورد الطمع ولم يصدر، وضمن [٣] ولم يف، ومن تماسكت حاله في أهل طبقته وجب على عقله القناعة، وربّما شرق شارب الماء قبل ريّه، ومن تجاوز الكفاف لم يغنه الإكثار، وكلّما عظم قدر المتنافس فيه عظمت الفجيعة به. ومن ارتحله الحرص أنضاه الطلب. والأماني تعمي أبصار البصائر [٤] ، والحظّ يأتي من لا يأتيه. وربما كان الطمع [٥] وعاء حشوه المتالف. وأشقى الناس بالسلطان صاحبه كما أنّ أقرب الأشياء إلى النار أسرعها احتراقا.

«٣٧١» - حكيم: عزّ النزاهة أحبّ إليّ من فرح الفائدة، والصبر على

---

[١] ح: قال بشار.
[٢] ح: يا صاح.
[٣] الصولي: ووعد.
[٤] الصولي: الأبصار والبصائر.
[٥] الصولي: وربما طاب.