كتاب التذكرة الحمدونية

الباب الثاني في الآداب والسياسة الدنيوية ورسوم الملوك والرعية - الفصل الرابع الآداب والسياسة التي تصلح للجمهور - ج: 1 - ص: 400

[١٠٣٣]- وقال أيضا: [من السريع] .

من أشرع الرمح إلى ظهره ... لا بدّ أن يقلب ظهر المجن

[١٠٣٤]- وقال: [من الكامل] .

ما كنت أجرع نطفة معسولة ... طوع المنى وإناؤها من حنظل

[١٠٣٥]- وقال آخر: [من الطويل] .

إياك والأمر الذي إن توسّعت ... موارده ضاقت عليك المصادر

فما حسن أن يعذر المرء نفسه ... وليس له من سائر الناس عاذر

[١٠٣٦]- وقال محمد بن أبي شحاذ الضبيّ: [من الطويل] .

إذا أنت أعطيت الغنى ثمّ لم تجد ... بفضل الغنى ألفيت ما لك حامد

إذا أنت لم تعرك بجنبك بعض ما ... يريب من الأدنى رماك الأباعد

إذا الحلم لم يغلب لك الجهل لم تزل ... عليك بروق جمّة ورواعد

إذا العزم لم يفرج لك الشكّ لم تزل ... جنيبا كما استتلى الجنيبة قائد

وقلّ غناء عنك مال جمعته ... إذا كان ميراثا وواراك لاحد

[١٠٣٧]- قيل: العزلة توفّر العرض، وتستر الفاقة، وترفع ثقل

---

[١٠٣٣] لم أجده في ديوان الرضي.
[١٠٣٤] ديوان الرضي ٢: ١١٥.
[١٠٣٥] عيون الأخبار ٢: ١٩٢ وبهجة المجالس ٢: ٢٦٣.
[١٠٣٦] يقال له أيضا حميد وهو شاعر إسلامي (معجم الشعراء: ٣٤٤- ٣٤٥ وفيه الابيات) ؛ وانظر شرح المرزوقي على الحماسة: ١١٩٩ وكتاب الآداب: ٩٦ والبيت الثاني في اللسان (عرك) والثالث في بهجة المجالس ١: ٦١٦.
[١٠٣٧] محاضرات الراغب ٢: ٢٦.