كتاب التذكرة الحمدونية

الباب الثالث في الشرف والرئاسة والسيادة وما هو من خصائصها ومعانيها [١] - أقوال وأخبار في السيادة والسؤدد - ج: 2 - ص: 18

«٧» - قال سعيد بن العاص: ما شاتمت رجلا مذ كنت رجلا لأني لا أشاتم إلا أحد رجلين: إما كريم فأنا أحقّ من احتمله، وإما لئيم فأنا أولى من رفع نفسه عنه.

«٨» - قال الكلبيّ: قال لي خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز: ما تعدّون السؤدد؟ فقلت: أما في الجاهليّة فالرياسة، وأما في الإسلام فالولاية، وخير من ذا وذاك التقوى، فقال لي: صدقت، كان أبي يقول: لم يدرك الأوّل الشرف إلا بالفعل، ولا يدركه الآخر إلّا بما أدرك به الأوّل، قال: قلت: صدق أبوك، ساد الأحنف بحلمه، وساد مالك بن مسمع [١] بمحبة العشيرة له، وساد قتيبة بدهائه، وساد المهلب بهذه [٢] الخلال.

فقال لي: صدقت، كان أبي يقول: خير الناس للناس خيرهم لنفسه، وذاك أنه إذا كان كذلك أبقى على نفسه من السّرق لئلا يقطع، ومن القتل لئلا يقاد، ومن الزنا لئلا يحدّ، فسلم الناس منه لإبقائه على نفسه.

«٩» - وقالوا: من نعت السيد أن يكون لحيما ضخم الهامة، جهير الصوت، إذا خطا أبعد، وإذا تؤمّل [٣] ملأ العين لأن حقّه أن يكون في صدر

---

[١] م: مجمع.
[٢] نثر الدر: بجميع هذه.
[٣] ر: يؤمل.