للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أحدًا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس: لا، تلك امرأة كانت تظهر في الإسلام السوء.

الغريب:

"الوَحَرَةُ" بالحاء المهملة، وهي دويبة حمراء تلصق بالأرض، و"الأَعْيَن": الواسع العينين، و"الآدَمُ": الشديد الأُدْمَةِ، وهي سمرة بحمرة. و"الخَدْلُ": الكثير لحم الساقين، يقال: رجل خَدْل وامرأة خدلاء، و"القَطِط": الشديد الجعودة؛ كشعر السودان.

* * *

(١٩) باب التفريق بين المتلاعنين، وإلحاق الولد بأمه

٢٣٨٠ - عن ابن عمر قال: فَرَّقَ نبي اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بين أخوي بني العجلان، وقال: "اللَّه يعلم أَنَّ أحدكما كاذب، فهل منكما تائب؟ " فأبيا فَفَرَّق بينهما.

وفي رواية (١): "حسابكما على اللَّه، أحدكما كاذب، لا سبيل لك عليها"


(١) خ (٣/ ٤١٦)، (٦٨) كتاب الطلاق، (٣٣) باب قول الإمام للمتلاعنين: إن أحدكما كاذب، فهل منكما من تائب، من طريق سفيان، عن عمرو، عن سعيد بن جبير به، رقم (٥٣١٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>