البرودة. "وعاتية": عتية على الخُزَّانِ، قاله ابن عُيَيْنَةَ. و"حسومًا": متتابعة. و"أعجاز نَخْلٍ": أصولها. و"باقية": بقية.
١٥٤١ - عن ابن عباس: عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "نُصِرْتُ بالصَّبَا، وأُهْلِكَتْ عادٌ بالدَّبُور".
"الصَّبَا": الريح الشرقية، و"الدَّبُور": الغربية.
* * *
(٥) باب في ذي القرنين ويَأْجُوج ومَأْجُوج، وقوله تعالى:{وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ} إلى قوله: {نَقْبًا}[الكهف: ٨٣ - ٩٧]
" زُبَر الحديد": واحدها زُبْرَةٌ، وهي القِطَع. و"الصَّدَفَيْنِ": ابن عباس: الجبلين. "خَرْجًا": أجرًا. "أُفْرِغْ عليه قِطْرًا": أصبب عليه رصاصًا، ويقال: الحديد، ويقال: الصُّفْر، ابن عباس: النحاس. "جعله دكَّاءَ": ألزقه بالأرض، وناقةٌ دكَّاءَ: لا سنام لها، و"الدَّكْدَاك" مثله، حتى صلب وتَلَبَّد.
قال قتادة:"وحَدَب": أَكَمَةٌ. وقال رجل للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: رأيت السَّدَّ مثل
١٥٤١ - خ (٢/ ٤٥٦)، (٦٠) كتاب أحاديث الأنبياء، (٦) باب قول اللَّه تعالى: {وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ}، وقوله: {إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ}. . . إلى قوله: {كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ}، من طريق شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس به، رقم (٣٣٤٣).