كتاب اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه

٦٧ - كتاب التعبير - ١٢ - باب من لا يرى الرؤيا لأول عابر إذا لم يصب - ج: 5 - ص: 230

شر الشيطان، وليَتْفُلْ ثلاثًا، ولا يحدِّث بها أحدًا؛ فإنها لن تضرَّه".

* * *

(١٢) باب من لا يرى الرؤيا لأوَّل عابر إذا لم يُصِبْ

٣٠٥٣ - عن ابن عباس قال: إن رجلًا أتى النبي (١) -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: إني رأيت الليلة في المنام ظُلَّةً تَنْطُفُ السمن والعسل، فأرى الناس يتكفَّفُون منها، فالمستكثر والمستقل، وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذت به فَعَلَوْتَ، ثم أخذ به رجل آخر (فعلا به، ثم أخذ به رجل آخر) (٢) فانقطع، ثم وصل (٣)، فقال أبو بكر: يا رسول اللَّه! بأبي أنت وأمي لتدعني (٤) فأعبرها، فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "اعبُرْ" (٥)، قال: أما الظلة فالإسلام، وأما الذي يَنْطُفُ من العسل والسمن فالقرآن حلاوته تَنْطُفُ، فالمستكثر من القرآن والمستقل، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض الحق الذي أنت عليه، تأخذ به فَيُعْلِيك

---

(١) في "صحيح البخاري": "رسول اللَّه".
(٢) ما بين القوسين من "صحيح البخاري".
(٣) "ثم وصل" من "صحيح البخاري".
(٤) في "صحيح البخاري": "بأبي أنت، واللَّه لتدعني".
(٥) في "صحيح البخاري": "له: اعبر".