"الكفر" لغة: هو التغطية، والجحد مطلقًا، وهو في عرف الشرع: جحد ما علم من ضرورة الشرع.
و"الظلم": وضع الشيء غير موضعه، وقد يقال على النقص، ومنه قوله تعالى:{وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا}.
"العشير": المعاشر، وهو المخالط، وعدل عنه للمبالغة، وهو الزوج هنا.
* * *
(٩) باب زيادة الإيمان ونقصانه
وقوله تعالى:{أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا}[التوبة: ١٢٤]، و {لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ}[الفتح: ٤] وقال ابن أبي مُلَيْكَةَ: أدركت ثلاثين من أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كلهم يخاف النفاق على نفسه، ما منهم أحد يقول: إنه على إيمان جبريل وميكائيل.
٢٧ - عن عائشة قالت: كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا أمرهم، أمرهم (١) من الأعمال
(١) "أمرهم" من "البخاري" ليتم المعنى، وليست في الأصل.