كتاب اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه

٣٥ - كتاب الجهاد والسير - ٣٣ - باب الإمام يخير في قتل الأسارى، فإن اختار القتل فلا يحرقهم، وقوله تعالى: {فإما منا بعد وإما فداء} [محمد: ٤] وقد ربط النبي -صلى الله عليه وسلم- ثمامة بسارية من سواري المسجد - ج: 3 - ص: 14

وأُتِيَ بالعبَّاسِ، ولم يكن عليه ثوب، فنظر النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- له قميصًا، فوجدوا قميص عبد اللَّه بن أبي يَقْدُرُ عليه، فكساه النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- إياه؛ فلذلك نزع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قميصه الذي ألبسه.

قال ابن عُيَيْنَةَ: كانت له عند النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يَدٌ فَأَحَبَّ أن يكافئه.

١٤٢٩ - وعن محمد بن جُبَيْر بن مُطْعِم، عن أبيه: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال في أُسَارَى بدر: "لو كان المُطْعَمُ بن عَدِيٍّ حيًّا، ثم كلمني في هؤلاء النَتْنَى لتركتهم له".

١٤٣٠ - وعن عكرمة: أنَّ عليًّا حرَّق قومًا، فبلغ ابن عباس، فقال: لو كنت أنا لم أحرقهم؛ لأن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا تُعَذِّبُوا بعذاب اللَّه"، ولقتلتهم كما قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- "من بَدَّلَ دِينَهُ فاقتلوه".

١٤٣١ - وعن أبي هريرة قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول "قَرَصَتْ نملةٌ نَبِيًّا من الأنبياء، فأمر بقرية النمل فأحرقت، فأوحى اللَّه إليه أَنْ قَرَصَتْكَ نملةٌ أحرقت أُمَّةً من الأمم تُسَبِّحُ".

١٤٣٢ - وعن أنس بن مالك: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- دخل عام الفتح وعلى

---

١٤٢٩ - خ، كتاب الجهاد والسير، (٦) باب ما منَّ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- على الأسارى من غير أن يُخَمِّس، من طريق معمر، عن الزهري، عن محمد بن جبير به.
١٤٣٠ - خ (٢/ ٣٦٣)، (٥٦) كتاب الجهاد والسير، (١٤٩) باب لا يعذّب بعذاب اللَّه، من طريق سفيان، عن أيوب، عن عكرمة به، رقم (٣٠١٧)، طرفه في (٦٩٢٢).
١٤٣١ - خ (٢/ ٣٦٤)، (٥٦) كتاب الجهاد والسير، (١٥٣) باب، من طريق ابن شهاب، عن سعيد ابن المسيَّب وأبي سلمة، عن أبي هريرة به، رقم (٣٠١٩)، طرفه في (٣٣١٩).
١٤٣٢ - خ (٢/ ٣٧٠)، (٥٦) كتاب الجهاد والسير، (١٦٩) باب قتل الأسير، وقتل =