كتاب نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان

* - حكم من قبل أو لمس وهو صائم فأمنى أو أمذى - ج: 3 - ص: 116

فأجابت: إذا كان الأمر كما ذكر فإن نزول المني منك بدون لذة في نهار رمضان لا يؤثر على صيامك وليس عليك القضاء (١) .

حكم من قبَّل أو لمس وهو صائم فأمنى أو أمذى

وسئل العلامة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين -رحمه الله-:

عمن قَبل أو لمس وهو صائم فأمنى أو أمذى.. إلخ؟

فأجاب: المشهور في مذهب أحمد، أنه يفطر بذلك، وفقا لمالك، واختار الشيخ تقى الدين أنه لا يفطر بذلك، وفقا لأبي حنيفة والشافعي والله أعلم (٢) .

حكم من قبل زوجته فأمذى هل يفسد صومه؟

وسئل شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:

عما إذا قبل زوجته، أو ضمها، فأمذى، هل يفسد ذلك صومه أم لا؟

فأجاب: يفسد الصوم بذلك، عند أكثر العلماء (٣) .

- وسئل أيضا سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز -حفظه الله-:

هل خروج المذي لأي سبب كان يفطر الصائم أم لا؟

فأجاب: لا يفطر الصائم بخروجه منه في أصح قولي العلماء (٤) .

- وسئل أيضًا الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين -حفظه الله-:

هل خروج المذي يعد ناقضا من نواقض الصيام يوجب القضاء؟

فأجاب: فيه خلاف، والذي يميل إليه شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- أن من

---

(١) "فتاوى اللجنة الدائمة" رقم (١٠٦٤٥) .
(٢) "الدرر السنية فى الأجوبة النجدية" (٥/٣٥٢) .
(٣) "مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية" (٢٥/٢٦٥) .
(٤) "مجموع فتاوى الشيخ ابن باز" (٣/٢٤٥) .