كتاب نهاية المطلب في دراية المذهب

كتاب الحيض - باب المستحاضات - ج: 1 - ص: 332

وإذا أدبرت فاغتسلي، وصلي" وفي رواية: " دم الحيض أسود له رائحة تعرف " (١).

والخبر الثاني: في المعتادة، وهو ما روي أن امرأة سألت أمُّ سلمة لها رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، وكانت مستحاضة، فقال عليه السلام: " مُريها فلتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن قبل أن يصيبها الذي أصابها، فلتدع الصلاة، فإذا خلّفت ذلك، فلتغتسل، ثم لتستثفر بثوب، ثم لتصلِّ " (٢) والخبر الثالث: ما روي أن حمنة بنت جحش استحيضت سبع سنين، وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف، وسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عليه السلام: " تحيّضي في علم الله ستاً أو سبعاً كما تحيض النساء، وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن ".

فالظاهر أنها كانت مبتدأة، وقوله عليه السلام: " في علم الله " معناه: فيما علّمك الله من عادات النساء.

[المستحاضة الأولى] (٣)

٤٦٧ - فنبدأ بالمميزة المبتدأة، وهي التي طبق الدم عليها من أول الأمر، وكان يتميز لها دم الحيض عن دم الاستحاضة بالصفة، كما سنذكرها، ولا يمتنع عليها التمييز، بسبب من الأسباب.

٤٦٨ - ونحن نذكر ما جاء في صفة دم الحيض: روي أنه صلى الله عليه وسلم

---

(١) حديث فاطمة بنت أبي حبيش، سبق في فقرة ٤٤٣.
(٢) حديث أم سلمة رواه مالك، والشافعي، وأحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجة، وقد صححه الألباني. (ر. الموطأ: ١/ ٦٢ رقم ١٠٥، مسند الشافعي: ٣١١، مسند أحمد: ٦/ ٣٢٠، أبو داود: الطهارة، باب في المرأة تستحاض، ح ٢٧٤، الألباني رقم ٢٤٤، والنسائي: الحيض والاستحاضة، باب المرأة يكون لها أيام معلومة تحيضها كل شهر ح ٣٥٥، والألباني: رقم ٢٠٢، وابن ماجة: الطهارة، باب ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام إقرائها ٦٢٣، الألباني رقم ٥٠٦، والتلخيص: ١/ ١٦٩ رقم ٢٣٣).
(٣) زيادة من المحقق.