كتاب شرح المختصر الكبير للأبهري

كتاب المدبر - ج: 4 - ص: 105

كِتَابُ المُدَبَّرِ (١)

[٢٦٧٨] قال عبد الله: قلت لمالكٍ: المُدَبَّرُ، أيبيعه صاحبه؟

قال: المدبَّرُ لا يبيعه صاحبه، ولا يُغَيِّرُه عن موضعه ما عاش سيِّده على حالٍ، لا في دَينٍ (٢) ولا في غيره ما عاش.

فإذا مات:

• عَتَقَ من ثلثه إن خرج كلّه، أو ما خرج منه.

• وإن لم يكن له شيءٌ (٣) يخرج منه ولا بعضُهُ، فهو رقيقٌ.

فإن لم يَتْرُك غيره، عَتَقَ ثُلثه وَرَقَّ ثلثاه، ولم يَسْتَسْعَ (٤) (٥).

---

(١) قوله: «المدبر»، المدبر من العبيد، مأخوذٌ من الدُّبر؛ لأنَّ السيد أعتقه بعد مماته، والممات دبر الحياة، والفقهاء يقولون للمعتق عن دبر أي: بعد الموت، ينظر: المنتقى للباجي [٧/ ٤٠].
(٢) قوله: «لا في دَينٍ»، يعني: حين يحدث بعد تدبيره، لا قبل ذلك، كما ذكر الشارح، وتنظر المسألة [٢٩٣٣].
(٣) قوله: «شيء»، كذا في شب وجه، وفي مك ٢٥/أ: «مال».
(٤) قوله: «يَسْتَسْعَ»، يعني: يطلب منه السعاية في قيمة ما لم يعتق منه، ينظر: طلبة الطلبة، ص (٢٦).
(٥) المختصر الكبير، ص (٤٦٤)، المختصر الصغير، ص (٤٤٩)، الموطأ [٥/ ١١٨٨]،، مختصر أبي مصعب، ص (٢٧١)، النودار والزيادات [١٣/ ٦].