كتاب فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب

باب غسل الميت وتكفينه والصلاة عليه ودفنه: - الواجب في الكفن: - ج: 2 - ص: 193

[*] قال بعض أهل العلم: أن المرأة تكفن في خمسة أثواب إزار وقميص وخمار ولفافتين واستدلوا بحديث أم عطية أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ناولها إزاراً ودرعاً (أي قميصاً) وخماراً (غطاء الرأس) وثوبين (تلف فيهما) ولكن هذا الحديث في إسناده نظر لأن فيه راوٍ مجهول.

(ولهذا قال بعض أهل العلم أن المرأة تكفن بما يكفن به الرجل أي في ثلاث أثواب يلف بعضها فوق بعض، وهذا القول هو الصحيح [لأن الأصل تساوي الرجال والنساء في الأحكام الشرعية إلا ما دلَ الدليل على اختصاص أحدهما بالآخر].

[الواجب في الكفن:]

مسألة: ما هو الواجب في الكفن؟

الواجب في الكفن ثوبٌ يستر جميع البدن، فإن لم يوجد إلا ثوبٌ قصير لا يكفي لجميع البدن غُطِيَ رأسُه وجُعِلَ على رجليه من الإذخر.

(لحديث خباب ابن الأرت الثابت في الصحيحين) قال: هاجرنا مع النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نلتمس وجه الله فوقع أجرنا على الله فمنا من مات لم يأكل من أجره شيئا منهم مصعب بن عمير ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم أحد فلم نجد ما نكفنه إلا بردة إذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه وإذا غطينا رجليه خرج رأسه فأمرنا النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن نغطي رأسه وأن نجعل على رجليه من الإذخر.

مسألة: ما هو كفن المحرم؟

كفن المحرم ثوبي إحرامه لأنه يبعث يوم القيامة ملبياً.

(لحديث ابن عباس الثابت في الصحيحين) أن رجلا كان مع النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيبٍ ولا تخمروا رأسه فإن يبعث يوم القيامة ملبيا.

[كيفية تكفين الميت:]

مسألة: ما هي كيفية تكفين الميت؟

(١) تُرش اللفائف الثلاث بماءٍ ثم تبخر من أجل أن يعلق الدخان بها، ثم تبسط بعضها فوق بعض ثم يوضع عليها الحنوط (الطيب)

(٢) يوضع الميت على اللفائف الثلاث مستلقياً على ظهره لأن وضعه مستلقياً على ظهره أثبت وأسهل لإدراجه فيها، ويجعل من الحنوط في قطنٍ بين أليته وذلك لئلا يخرج شيئٌ من دبره كريه الرائحه، فإذا خرج شيئٌ من دبره فإن الحنوط يضيع هذه الرائحة الكريهة.

(٣) نأتي بخرقةٍ مشقوقة الطرف نشدها على القطنة التي فيها الحنوط الموضوع بين أليته، بحيث تجمع هذه الخرقة أليته ومثانته أي تكون على السوأتين.