كتاب فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب

زهد العشرة المبشرين بالجنة وهم: - سيرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه وصور من زهده: - ج: 1 - ص: 283

هو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب القرشي التيمي (١)، ويلتقي مع النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في النسب في الجد السادس مرة بن كعب (٢) ويكنى بأبي بكر، وهي من البكر وهو الفتى من الإبل، والجمع بكارة وأبكر وقد سمَّت العرب بكراً، وهو أبو قبيلة عظيمة (٣) ولُقب أبوبكر - رضي الله عنه -، بألقاب عديدة كلها تدل على سمو المكانة، وعلو المنزلة وشرف الحسب منها:

(١) العتيق:

لقبّه به النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ فقد قال له - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (أنت عتيقُ الله من النار) فسُمِّيَ عتيقاً (٤)

(حديث عائشة رضي الله عنها الثابت في صحيح الترمذي) أن أبا بكر دخل على رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال أنت عتيق الله من النار فيومئذٍ سُمِّيَ عتيقا.

(٢) الصديق:

لقبه به النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كما في الحديث الآتي:

(حديث أنس بن مالك رضي الله عنه الثابت في صحيح البخاري) أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صعد أحدا، وأبو بكر وعمر وعثمان، فرجف بهم، فقال: اثبت أحد، فإنما عليك نبي وِصِدِّيْق، وشهيدان).

وقد لقب بالصديق لكثرة تصديقه للنبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

(حديث عائشة رضي الله عنها الثابت في السلسلة الصحيحة) قالت: لما أسري بالنبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الى المسجد الاقصى، أصبح يتحدث الناس بذلك، فارتد ناسُ، كانوا آمنوا به وصدقوه وسعى رجال الى أبي بكر، فقالوا: هل لك الى صاحبك؟ يزعم أن أسري به الليله الى بيت المقدس! قال: وقد قال ذلك؟ قالوا: نعم، قال: لئن قال ذلك فقد صدق. قالوا: أو تصدقه أنه ذهب الليلة الى بيت المقدس، وجاء قبل أن يصبح؟!! قال نعم، إني لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك، أصدقه بخبر السماء في غدوة أو روحة، فلذلك سمي أبوبكر الصديق.

وقد أجمعت الأمة على تسميته بالصديق لأنه بادر الى تصديق الرسول - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ولازمه الصدق فلم تقع منه هناة أبداً (٥)، فقد اتصف بهذا اللقب ومدحه الشعراء:

قال أبو محجن الثقفي:

وسُمِّيت صديقاً وكل مهاجر ... سواك يُسَمَّى باسمه غير منكر

---

(١) الإصابة لابن حجر (٤/ ١٤٤،١٤٥).
(٢) سيرة وحياة الصديق، مجدي فتحي السيد، ص٢٧.
(٣) ابو بكر الصديق، علي الطنطاوي، ص٤٦.
(٤) الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (١٥/ ٢٨٠) إسناده صحيح.
(٥) الطبقات الكبرى (٢/ ١٧٢).