وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: رَأَيْت أَبِي إذَا جَاءَ الشَّيْخُ وَالْحَدَثُ مِنْ قُرَيْشٍ أَوْ غَيْرِهِمْ مِنْ الْأَشْرَافِ لَمْ يَخْرُجْ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ حَتَّى يُخْرِجَهُمْ فَيَكُونُوا هُمْ يَتَقَدَّمُونَهُ ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَقَالَ الْمَرُّوذِيُّ: رَأَيْته جَاءَ إلَيْهِ مَوْلَى ابْنِ الْمُبَارَكِ فَأَلْقَى لَهُ مِخَدَّةً وَأَكْرَمَهُ وَكَانَ إذَا دَخَلَ عَلَيْهِ مَنْ يُكْرَمُ عَلَيْهِ يَأْخُذُ الْمِخَدَّةَ مِنْ تَحْتِهِ فَيُلْقِيهَا لَهُ. قَالَ الْمَرُّوذِيُّ: وَكَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ إعْظَامًا لِإِخْوَانِهِ وَمَنْ هُوَ أَسَنُّ مِنْهُ , لَقَدْ جَاءَهُ أَبُو هَمَّامٍ رَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ فَأَخَذَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بِالرِّكَابِ وَرَأَيْته فَعَلَ هَذَا بِمَنْ هُوَ أَسَنُّ مِنْ الشُّيُوخِ. أهـ
( ... آداب المجالس:
(آداب المجالس:
(لآداب المجالس آداب ينبغي لطالب العلم أن يحيط بها علماً وأن يتبعها حتى يكون متأسياً بالنبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وهاك آداب المجالس جملةً وتفصيلا:
(أولاً آداب المجالس جملةً:
(١) فضل ذكر الله في المجالس والنهي عن مجالسٍ لا يذكر فيها اسمه:
(٢) اختيار رفيق المجلس:
(٣) السلام على أهل المجلس عند القدوم، والانصراف:
(٤) لا يقيم الرجلُ الرجلَ من مَقْعَدِه ثم يجلس فيه:
(٥) من قام من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به:
(٦) التفسح في المجالس:
(٧) لا يَجْلَس بين رجلين إلا بإذنهما:
(٨) يجلس حيث ينتهي:
(٩) النهي عن تناجي اثنين دون الثالث:
(١٠) النهي عن سماع الحديث بدون إذن:
(١١) الجلوس المنهي عنه:
(١٢) النهي عن كثرة الضحك:
(١٣) كراهية التجشؤ (١) بحضرة الآخرين:
(١٤) استحباب ختم المجالس بكفارة المجلس:
(١٥) جواز قيام الرجل لأخيه احتراماً:
(ثانيا آداب المجالس تفصيلا:
(١) فضل ذكر الله في المجالس والنهي عن مجالسٍ لا يذكر فيها اسمه:
جاء النهي الشديد عن مجالس لا يذكر فيها اسم الله، وتأمل في الأحاديث الآتية بعين البصيرة
(١). في اللسان: التجشؤ: تنفس المعدة عند الامتلاء. وجشأت المعدة وتجشأت: تنفست، والاسم الجشاء. (١/ ٤٨) مادة (جشأ)
