(٢) حديث عليٍّ رضي اللَّه عنه سلف تخريجه قريبًا، وحديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه أخرجه البخاري (٣١٧٧)، ومسلم (١٣٤٧) (٤٣٥)، وأبو داود (١٩٤٦) من حديث حُميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال: "بعثني أبو بكر رضي اللَّه عنه فيمَن يؤذِّن يوم النَّحر بمِنًى: لا يحُجُّ بعد العام مشركٌ، ولا يطُوف بالبيت عُرْيان، ويومُ الحجِّ الأكبر يومُ النحر". وقد جزم الحافظ ابن حجر في الفتح ٨/ ٣٢١ أن قوله: "ويوم الحجِّ الأكبر يومُ النَّحْر" إنما هو مُدْرَج من قول حميد بن عبد الرحمن، قال: "استنبَطَه من قوله تعالى: {وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ} [التوبة: ٣]، ومن مُناداة أبي هريرة بذلك بأمر أبي بكر يومَ النَّحر". قلنا: وقع التصريح بذلك في رواية مسلم، ففيها: "قال ابن شهابُ: فكان حميدٌ يقول: يومُ النحر: يوم الحج الأكبر؛ من أجل حديث أبي هريرة". وحديث ابن عمر رضي اللَّه عنهما، أخرجه أبو داود (١٩٤٥)، وابن ماجة (٣٥٥٨) من طريقين عن هشام بن الغاز، عن نافع مولى ابن عمر، عنه رضي اللَّه عنهما. ورجال إسناده ثقات. وقد سلف تخريج حديث: "رجل من أصحاب النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-" قريبًا. (٣) قال أبو الوليد محمد بن رشد في البيان والتحصيل ٣/ ٤٥٨: "وسُئل مالكٌ عن يوم الحجِّ الأكبر، فقال: هو يومُ النّحْر".