(٢) في م: "أناس"، والمثبت من الأصل، وهو الذي في الموطأ. (٣) قوله: "في منزله" لم يرد في الأصل، وهو في بقية النسخ والموطأ. (٤) رواه عن مالك: أبو مصعب الزهري (٣٧٣) و (١٣٤٨)، ومن طريقه ابن حبان (١٥٩٤) و (٣٨٥٧) والبغوي (١٩٣٧)، وروح بن عبادة عند أحمد ٣٦/ ١٤٢ (٢١٨١٤) وسويد بن سعيد (٥٥٧)، وعبد الله بن مسلمة القعنبي عند البخاري (١٣٩) وأبي داود (١٩٢٥) والجوهري (٦٣١) والبيهقي ٥/ ١٢٢، وعبد الله بن وهب عند الطحاوي في شرح المعاني ٢/ ١٤ والبيهقي ٥/ ١٢٢، وعبد الله بن يوسف التنيسي عند البخاري (٧٩٦)، وعبد الرحمن بن مهدي عند أحمد ٣٦/ ١٤٢ (١٢١٨١٤)، وقتيبة بن سعيد عند النسائي في الكبرى (تحفة الأشراف ١١٥)، ويحيى بن يحيى عند مسلم (١٢٨٠) (٢٧٦) والبيهقي ٥/ ١٢٢. وانظر: المسند الجامع ١/ ١٠٤ حديث (١١١). (٥) لم نقف عليه في كتب النسائي التي وصلت إلينا.