كتاب التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار

وهب بن كيسان، أبو نعيم - ٢ - ج: 14 - ص: 378

حديثٌ ثانٍ لأبي نُعيم وَهْبِ بنِ كيْسانَ

مالكٌ (١)، عن أبي نُعيمٍ وَهْبِ بنِ كَيْسانَ، قال: أتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بطعامٍ ومعه رَبيبُه عمرُ بنُ أبي سَلَمةَ، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كُل بيَمينِكَ (٢)، وكُلْ ممّا يَلِيكَ".

هذا الحديثُ عندَ مالكٍ ظاهرُه الانقطاعُ في "الموطأ" (٣)، وقد رواه خالدُ بنُ مَخْلَد، عن مالك، عن أبي نُعيم وَهْبِ بنِ كَيْسانَ، عن عُمرَ بنِ أبي سَلَمة، أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: "سمِّ اللهَ، وكُلْ ممّا يَليكَ" (٤). وهو حديثٌ مسنَدٌ متّصلٌ؛

---

(١) الموطّأ ٢/ ٥٢٣ (٢٦٩٨).
(٢) هكذا في النسخ، وفي الموطأ من غير خلاف: "سَمِّ الله".
(٣) رواه عن مالك: أبو مصعب الزُّهري (١٩٤٣)، وسويد بن سعيد (٧٠١).
(٤) أخرجه الدارمي (٢٠١٩) و (٢٠٤٥)، والنسائي في الكبرى ٩/ ١١٣ (١٠٠٣٨)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار ١/ ١٤٥ (١٥٤)، وأبو أحمد الحاكم في عوالي مالك (١٧٨) من طرق عن خالد بن مخلد القطوانيّ، به. وإسناده صحيح.
وهو عند البخاري (٥٣٧٦) من طريق الوليد بن كثير عن وهب بن كيسان، به موصولًا. وعنده (٥٣٧٨) من طريق مالك عن وَهْب بن كيسان، به مرسلًا كرواية مالك في الموطأ ٢/ ٥٢٣ (٢٦٩٨). وتعقّبه الدارقطني في الإلزامات والتتبُّع، ص ١٧٤ (٤٥): "وهذا الحديث أرسله مالك في الموطأ، ووصله عنه خالد بن مخلد ويحيى بن صالح، وهو صحيح متصل. وقد رواه الوليد بن كثير ومحمد بن عمرو بن حلحلة، عن وهب بن كيسان، عن عمر بن أبي سلمة كرواية خالد ويحيى، عن مالك، وأخرجه البخاري إلّا حديث مَنْ وصَله عن مالك".
قال ابن حجر في هدي الساري، ص ٣٧٦: "قلت: إنما أخرج البخاري حديث مالك إثر حديث محمد بن عمرو بن حلحلة ليبيِّن موضعَ الخلاف فيه".
وقال في الفتح أيضًا ٩/ ٦٥٥: "وإنما استجاز البخاري إخراجه، وإن كان المحفوظ فيه عن مالك الإرسال، لأنّه تبين بالطريق الذي قبله صحة سماع وهب بن كيسان عن عمر بن أبي سلمة، واقتضى ذلك أنَّ مالكًا قصّر بإسناده حيث لم يصرح بوصله وهو في الأصل موصول، ولعله وصله مرة فحفظ ذلك عنه خالد ويحيى بن صالح وهما ثقتان (كذا)، أخرج ذلك الدارقطني في الغرائب عنهما، واقتصر ابن عبد البر في التمهيد على ذكر رواية خالد بن مخلد وحده". قلنا: وهذا يخالف ما ذهب إليه في هدي الساري.