(٢) قوله: "أبو سعيد الخدري" لم يرد في ف ١، وهو ثابت في الأصل، ق. (٣) لم نقف عليه في المصنَّف، فلعله ذكره في مسنده. (٤) أخرجه أحمد في المسند ٢/ ٦٥ (٦٣٢)، وأبو داود (٢٢٧) و (٤١٥٢)، والنسائي في المجتبى (٢٦١)، وفي الكبرى ١/ ١٧٢ (٢٥٣)، والبزار في مسنده ٣/ ٩٩ (٨٨٥)، وأبو يعلى في مسنده ١/ ٢٦٥ (٣١٣)، وابن حبان في صحيحه ٤/ ٥ (١٢٠٥)، والحاكم في المستدرك ١/ ١٧١ من طرق عن شعبة بن الحجاج، عن عليّ بن مدرك، عن أبي زرعة عمرو بن جرير بن عبد اللَّه البَجليّ، عن عبد اللَّه بن نُجَيّ الحضرمي الكوني، عن أبيه، عن عليّ رضي اللَّه عنه. وإسناده ضعيف، عبد اللَّه بن نُجَيّ ضعيف يعتبر بحديثه، وأبوه: مجهول تفرد بالرواية عنه ابنه وهو ضعيف كما ذكرنا، ولم يوثّقه سوى العجلي وهو معروف بالتساهل في توثيق الكوفيِّين، وينظر تفصيل القول فيهما: تحرير التقريب (٣٦٦٤) و (٧١٠٢)، والحديث في الصحيحين من حديث أبي طلحة زيد بن سهل رضي اللَّه عنه، البخاري (٣٢٢٥)، ومسلم (٢١٠٦)، ومن حديث عائشة رضي اللَّه عنها، البخاري (٥٩٦١)، ومسلم (٢١٠١). (٥) أخرجه أحمد في المسند ٤/ ٣٠٦ (٢٥٠٨)، والبخاري (٣٣٥١)، والنسائي في الكبرى ٨/ ٤٥٥ (٩٦٨٧) من حديث كريب مولى ابن عباس، عنه رضي اللَّه عنهما.