كتاب التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار

ابن شهاب، عن أبي إدريس الخولاني، حديثان - ١ - ج: 7 - ص: 136

حديثٌ أوَّلُ لابنِ شِهاب، عن أبي إدريسَ الخَوْلانيِّ

مالكٌ (١)، عن ابن شِهاب، عن أبي إدريسَ الخَوْلانيِّ، عن أبي ثَعْلبةَ الخُشَنيِّ، أنَّ رسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "أكلُ كلِّ ذي نابٍ من السِّباع حَرامٌ".

هكَذا قال يحيى في هذا الحديثِ، بهذا الإسْناد: "أكْلُ كلِّ ذي نابٍ من السِّباع حَرامٌ"، ولم يُتابِعهُ على هذا أحَدٌ من رُواةِ "المُوطَّأ" في هذا الإسنادِ خاصَّةً، وإنَّما لفظُ حديثِ مالكٍ، عن ابن شِهاب، عن أبي إدريسَ، عن أبي ثَعْلبةَ، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: أنَّهُ نَهَى عن أكلِ كلِّ ذي نابٍ من السِّباع.

وأمّا اللَّفظُ الذي جاءَ به يحيى في هذا الإسْنادِ، فإنَّما هُو لفظُ حديثِ مالكٍ، عن إسماعيلَ بن أبي حَكيم، عن عَبيد بن (٢) سُفيانَ، عن أبي هُريرةَ، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وقد ذكرناهُ في بابِ إسماعيل من هذا الكِتابِ، وذكَرْنا الحُكمَ في التَّحريم والنَّهي، وما جاءَ في ذلكَ من افْتِراقِ المعاني واجْتِماعِها، وما للعُلَماءِ في ذلكَ من المذاهِبِ هُناكَ، والحمدُ لله.

وأبو ثعلبةَ الخُشنيُّ: قد ذَكَرناهُ في كِتابِنا في الصَّحابةِ (٣) بما يُغني عن ذكرِهِ هاهُنا.

وهذا الحديثُ رواهُ جَماعةُ أصحابِ ابن شِهابٍ عنهُ، فيما عَلِمتُ، بمِثلِ رِوايةِ مالكٍ سواءً في إسنادِهِ ومتنِه: أنَّ رسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن أكْلِ كلِّ ذي

---

(١) الموطأ ١/ ٦٤٠ (١٤٣٣) والتعليق عليه.
(٢) في ر ١: "بن أبي" خطأ. وهو عبيدة بن سفيان بن الحارث بن الحضرمي. انظر: تهذيب الكمال ١٩/ ٢٦٤.
(٣) الاستيعاب ٤/ ١٦١٨.