كتاب التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار

باب ألف - (ملحق) باب ذكر عيون من أخبار مالك بن أنس رحمه الله وذكر فضل "موطئه" - ج: 1 - ص: 677

(مُلْحَق) (١) بابُ ذكرِ عُيونٍ من أخبارِ مالكِ بنِ أنسٍ رحمه اللَّهُ وذكرِ فضْلِ "مُوطَّئِه"

حدَّثنا أحمدُ بنُ سعيدِ بنِ بشرٍ (٢) وأحمدُ بنُ القاسم بنِ عبدِ الرَّحمن، قالا: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ أبي دُلَيم، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ وضّاح، قال: حدَّثنا الحارثُ بنُ مِسْكين، قال: سمعتُ عبدَ اللَّه بنَ وَهْبٍ يقول: لولا أنِّي أدرَكْتُ مالكًا واللَّيْثَ لضَلَلْتُ (٣).

قال ابنُ وضّاح: وسمِعتُ (٤) أبا جعفرٍ الأيْليَّ يقول: سمِعتُ ابنَ وَهْبٍ ما لا أُحصي يقول: لولا أنَّ اللَّهَ أنقَذَني بمالكٍ واللَّيْثِ لضلَلْتُ (٥).

حدَّثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللَّه، قال: حدَّثنا عبدُ الرَّحمن بنُ عبدِ اللَّه بن محمد، قال (٦): حدَّثنا أحمدُ بنُ الحسن، قال: حدَّثنا عليُّ بنُ حَيُّون (٧)، قال: حدَّثنا هارونُ الأيْلِي (٨)،

---

(١) كتب المصنف هذا الباب في النشرة الأولى (المسودة) ثم حذفه في النشرة الأخيرة وتناوله في كتابه "الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء"، وأوردناه ملحقًا للفائدة وإن لم يكن من الكتاب.
(٢) في ق: "نصر" خطأ، والمثبت من ف ١، وهو أحمد بن سعيد بن بشر، أبو العباس ابن الحصار القرطبي المتوفى سنة ٣٩٢ هـ. (تاريخ الإسلام ٨/ ٧١٠).
(٣) أخرجه ابن حبان في المجروحين ١/ ٤٢، ومن طريقه الهروي في ذم الكلام ٤/ ١١٧، والجوهري في مسند الموطأ (١٠٦)، وابن النحاس في أماليه (٢٧ و ٢٨)، ومن طريقه الخطيب في تاريخه ١٤/ ٥٢٩، ومن طريق الخطيب ابن عساكر في تاريخ دمشق ٥٠/ ٣٥٩.
(٤) لم ترد الواو في ق.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ١/ ٢٢ - ٢٣ من طريق أبي جعفر الأيلي، به.
(٦) وهو الجوهريُّ في مسند الموطأ ١/ ١١٠.
(٧) قوله: "ابن حيون" سقطت من م، وهو ثابت في النسخ.
(٨) قوله: "الأيلي" لم يرد في ف ١، م، وهو ثابت في ق، وينظر: توضيح المشتبه للعلامة ابن ناصر الدين ٣/ ٤٦٠.