وأخرجه الشافعيُّ في الأمّ ٦/ ١٤٣ و ١٦٠، والنسائي في المجتبى (٤٩٦٦)، وفي الكبرى ٧/ ٣٧ (٧٤١٤)، وإسناده صحيح. (٢) سقطت هذه اللفظة من الأصل، وهي ثابتة في بقية النسخ، ومسند الحميدي. (٣) في مسنده (٤٠٨). سفيان: هو ابن عيينة، وشيخه عبد الكريم: هو ابن مالك الجَزَريُّ. (٤) وقال ابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة ١/ ٣٥٠: "العبد المذكور، اسمه: فتيل، وقيل: فيل"، وذكر أنَّ الغلام كان لعمِّه محمد بن يحيى بن حبّان، ووقع التصريح بذلك في رواية حماد بن زيد الآتية بإسناد المصنِّف قريبًا، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبّان: "أن غلامًا لعمِّه واسع بن حبّان سَرَق ودِيًّا". (٥) كما في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٣/ ١٣٧ (٦١٤)، ووقع في تاريخ الدُّوري ٤/ ٣٧٦ (٤٨٥٦) بلفظ: "لا بأس به، هو ثقة"، ونقل عنه ٤/ ٤٠٧ (٥٠٠٦) قوله: "حمّاد بن دُليل، أبو زيد، قاضي المدائن، وكان ثقة"، والدوري من أفضل الرواة عن يحيى.