وأخرجه القضاعي في مسند الشهاب (٦٥٢)، والبيهقي في شعب الإيمان ٦/ ٢٥٤ (٨٠٢٦) من طريقين عن عبد الرحمن بن مهدي، به. ورجال إسناده ثقات غير ميمون بن أبي شبيب، فهو صدوق حسن الحديث، إلّا أنه لم يسمع من أبي ذر فيما ذكر أبو حاتم في المراسيل لابنه، ص ٢١٤ (٨٠٥) وكما هو مبيَّنٌ في تحرير التقريب (٧٠٤٦)، وقد اختُلف فيه على سفيان -وهو الثوري- فرواه عنه أيضًا وكيع بن الجراح، عنه، عن حبيب -وهو ابن أبي ثابت- عن ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٣١٣ (٢١٩٨٨)، والترمذي (١٩٨٧)، وكذا رواه ليث بن أبي سليم عن حبيب بن أبي ثابت، به، أخرجه أحمد في المسند ٣٦/ ٣٨٠ - ٣٨١ (٢٢٠٥٩)، قال وكيع بإثر روايته عند أحمد: "وقال سفيان مرة: عن معاذ" وعلّق عليه عبد الله بن أحمد بقوله: "فوجدت في كتابي: عن أبي ذر، وهو السماع الأول"، وقال محمود بن غيلان شيخ الترمذي فيه: "والصحيح حديث أبي ذرّ". وقد ذكر الدارقطني في علله ٦/ ٧٢ (٩٨٧) وجوهًا أخرى للاختلاف الوارد في إسناده، وقال في آخره: "وكأن المرسل أشبه بالصواب"، ولذلك اقتصر الترمذي على تحسينه لهذه العلة. (٢) أخرجه ابن عدي في الكامل ٧/ ١٩٣ من طريق يحيى بن سعيد التميمي، عن عمرو بن دينار، عن مجاهد بن جبر، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، به. وهو حديث موضوع، يحيى بن سعيد التميمي: هو قاضي شيراز، قال الذهبي في المغني ٢/ ٧٣٥ (٦٩٧١): "تركوه". قال ابن عدي: "أحاديثه كلها غير محفوظة، ويحيى بن سعيد ليس من المعروفين".