كتاب التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار

باب بلاغات مالك ومرسلاته - ٦ - ج: 16 - ص: 90

أبو هُريرةَ يُحدِّثنا عن رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا عَدْوَى". وحدَّثنا أنَّ رسولَ الله -صلي الله عليه وسلَّم- قال: "لا يُورِدُ مُمْرِضٌ على مُصِحٍّ" الحديثين كليهما. ثم صمَت أبو هُريرةَ بعدَ ذلك عن قوله: "لا عَدْوَى". وأقام على أن: "لا يُورِدُ مُمْرِضٌ على مُصِحٍّ". قال: فقال الحارثُ بنُ أبي ذُباب -وهو ابنُ عمِّ أبي هُريرة-: قد كنتُ أسمَعُك يا أبا هُريرةَ تُحدِّثنا مع هذا الحديثِ حديثًا آخرَ قد سكتَّ عنه، كنتَ تقول: قال رسولُ الله -صلي الله عليه وسلَّم-: "لا عَدْوَى". فأبى أبو هُريرةَ أن يُحدِّثَ ذلك وقال: "لا يُورِدُ مُمْرِضٌ على مُصِحٍّ". فما رآه (١) الحارثُ في ذلك حتى غضِب أبو هُريرةَ ورطَنَ بالحبشية، فقال للحارث: أتدري ماذا قُلت؟ قال: لا. قال أبو هُريرة: إني أقول: أبَيْتُ أبَيْتُ. قال أبو سلَمة: فلعَمري لقد كان أبو هُريرةَ يُحدِّثُ أنّ رسولَ الله -صلي الله عليه وسلَّم- قال: "لا عَدْوَى ولا هامة". فلا أدري أنسِيَ أبو هُريرة، أو نسَخ أحدُ القولينِ الآخرَ؟

ورواه الليثُ بنُ سَعْد، عن عبدِ الرّحمن بنِ خالدِ بنِ مُسافر، عن الزُّهريِّ (٢)، عن أبي سَلَمة، عن أبي هُريرةَ مثلَه سواءً إلى آخرِه بمعناه.

وروى يونسُ أيضًا ومَعْمَرٌ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمة، عن أبي هُريرة، قال: قال رسولُ الله -صلي الله عليه وسلَّم-: "لا عَدْوَى، ولا هامةَ، ولا صَفَرَ". فقام أعرابيٌّ فقال: يا رسولَ الله -صلي الله عليه وسلَّم-، إنَّ الإبلَ تكونُ في الرَّمْلِ كأنها الظِّباءُ، فيرِدُ عليها البعيرُ الأجرَبُ فتجرَبُ كلُّها. قال رسولُ الله -صلي الله عليه وسلَّم-: "فمَن أعدَى الأولَ؟ ".

---

(١) هكذا في النسخ، وكذا هي رواية ابن وهب في جامعه، وهو كذلك من رواية ابن وهب عند مسلم (٢٢٢١) (١٠٤)، والطحاوي. ووقع عند ابن جرير في تهذيب الآثار (٤): "فماراهُ" (من المماراة)، قال في عون المعبود ١٠/ ٢٩١: "من المماراة".
(٢) قوله: "عن الزهري" سقط من الأصل.