كتاب تهذيب التهذيب - ط الهندية

(من اسمه زائدة) - (٥٧٧) (زبيب) - ج: 3 - ص: 310

وسئل الدارقطني عن حديث رواه الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية عن زهرة عن زيد بن ثابت فقال يخرج الحديث وزهرة مجهول الحال وقال ابن أبي خيثمة في تاريخه عن علي قال يحيى بن سعيد كان زبرقان ثقة قال علي فقلت له أكان ثبتا قال كان صاحب حديث فقلت إن سفيان لا يحدث عنه قال لم يره وليس كل من يحدث عنه سفيان كان ثقة وهو زبرقان ابن عبد الله*

(٥٧٧) (زبيب) (١))

بن ثعلبة بن عمرو بن سواد بن أبي عمرة بن عدي التميمي العنبري (٢). له صحبة نزل البصرة. روى عن النبي ﵌ وعنه ابنه دحين وابن ابنه شعيث بن عبيد الله وقد قيل شعيث بن عبيد الله عن أبيه عن جده كذا رواه الطبراني في المعجم الكبير ولفظه حدثني شعيث حدثني عبيد الله بن زبيب بن ثعلبة أن أباه ثعلبة حدثه. وأما رواية أبي داود فقال عن شعيث قال سمعت جدي الزبيب فذكره وقال ابن عبد البر يقال بالباء وبالنون وروى له حديثا واحدا في سبي بلعنبر. قلت. وسماه العسكري زنيبا بالنون ثم قال وأصحاب الحديث يقولونه بالباء قال وكان زنيب ينزل الطنب في طريق مكة وقال أبو القاسم البغوي سكن البادية*

(٥٧٨) (ع-زبيد) (٣))

بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب اليامى

---

(١) بموحدتين مصغرا ١٢ تقريب
(٢) العنبرى في لب اللباب بفتح العين والموحدة بينهما نون ساكنة نسبة الى العنبر بن عمرو بن تميم ١٢
(٣) في التقريب (زبيد) بموحدة مصغرا (واليامى) في لب اللباب نسبة الى يام بطن من همدان ١٢ أبو الحسن