كتاب تهذيب التهذيب - ط الهندية

(من اسمه زياد) - (٦٧٩) (د ت ق-زياد) - ج: 3 - ص: 370

ابن صالح وعدة. قال ابن عيينة كان عالما بحديث الزهري وقال أيضا كان أثبت أصحاب الزهري وقال أحمد وابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم ثقة وقال النسائي ثقة ثبت. قلت. وقال مالك حدثنا زياد بن سعد وكان ثقة من أهل خراسان سكن مكة وقدم علينا المدينة وله هيئة وصلاح. ذكره ابن حبان في الثقات وقال كان من الحفاظ المتقنين وقال الخليلي ثقة يحتج به وقال ابن المديني كان من أهل التثبت والعلم وقال العجلي مكي ثقة*

[(٦٧٩) (د ت ق-زياد)]

بن سليم ويقال ابن سليمان ويقال ابن سلمى العبدي اليماني أبو أمامة المعروف بزياد الأعجم (١) وهو زياد سيمين كوش مولى عبد القيس روى عن أبي موسى الأشعري وعثمان بن أبي العاص الثقفي وعبد الله بن عمرو ابن العاص. وعنه طاوس وهشام بن قحذم وغيرهما. ذكره ابن سلام الجمحي في الطبقة السابعة من شعراء الإسلام وذكره ابن حبان في الثقات وقال روى عنه ليث بن أبي سليم كذا قال والمحفوظ رواية ليث عن طاوس عنه وقال الغلابي عن ابن عائشة دخل زياد الأعجم على عبد الله بن جعفر فسأله في خمس ديات فأعطاه (٢) روى له الثلاثة حديثا واحدا في الفتن وقال الترمذي عن البخاري لا أعرف له غيره قلت. سيمنكوش بكسر المهملة والميم بينهما مثناة من تحت وبعد الميم أخرى ثم نون ساكنة وكاف مضمومة

---

(١) وفي تهذيب الكمال لقب بالاعجم لعجمة كانت في لسانه ١٢ شريف الدين
(٢) وزاد في تهذيب الكمال ثم عاد فسأله في خمس ديات أخر فاعطاه ثم عاد فسأله في عشر ديات فاعطاه-الحسن النعمانى كان الله له