كتاب تهذيب التهذيب - ط الهندية

(من اسمه عبد الرحمن) - (٢٧٥) (ع-عبد الرحمن) بن ابزى الخزاعى) - ج: 6 - ص: 132

على دحيم ويقول هو عاقل ركين وقال العجلي وأبو حاتم والنسائي والدارقطني ثقة. زاد النسائي مأمون لا بأس به وقال أبو داود حجة لم يكن بدمشق في زمنه مثله وأبو الجماهر أسند منه وهو ثقة وقال أبو حاتم كان دحيم يميز ويضبط نفسه وقال الإسماعيلي سئل عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني من أوثق أهل الشام ممن لقيت فقال أعلاهم دحيم وقال أيضا هو أحب إلي من هشام بن عمر وهشام مسن وقال ابن عدي هو أثبت من حرملة. قال ابنه عمر وولد في شوا سنة (١٧٠) قال ومات في رمضان سنة خمس وأربعين ومأتين وفيها ار؟؟؟ غير واحد. زاد أبو سعيد بن يونس بالرملة (١). قلت. وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان يكره أن يقال له دحيم وكان من المتقنين الذين يحفظون علم بلدهم وشيوخهم وأنسابهم ومات بطبرية وقال ابن حبان في موضع آخر دحيم تصغير دحمان ودحمان بلغتهم خبيث وقال مسلم ثقة وقال الخليلي في الإرشاد كان أحد حفاظ الأئمة متفق عليه ويعتم عليه في تعديل شيوخ الشام وجرحهم وآخر من روى عنه بالشام سعيد بن هاشم بن مرثد وفي الزهرة أخرج عنه البخاري ثلاثة أحاديث*

(٢٧٥) (ع-عبد الرحمن) بن أبزى (٢) الخزاعي

مولى نافع بن عبد الحارث مختلف في صحبته استخلفه نافع بن عبد الحارث على أهل مكة ايام عمرو قال

---

(١) في هامش الخلاصة انه مات بفلسطين ١٢
(٢) ابزى في هامش الخلاصة بفتح الهمزة واسكان الباء الموحدة وبعدها زاى ثم باء كذا في شرح مسلم من باب التيمم وضبط الزاى في جامع الاصول بالفتح انتهى ١٢