للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فيقول أنتم أحرار لوجه الله قال مصعب الزبيري وكان سبب عبادة علي بن عبد الله بن عباس أنه رأى عبد الرحمن وعبادته فقال أنا أولى بهذا منه وأقرب إلى النبي فتجرد للعبادة. قلت. وذكره ابن أبي خيثمة عن مصعب أنه كان من الخيار وكان يصلي فخر ساجدا فمات*

(٢٧٤) (خ م د س ق-عبد الرحمن) بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي

الأموي مولى آل عثمان أبو سعيد الدمشقي القاضي المعروف بدحيم (١) لحافظ ابن اليتيم. روى عن الوليد بن مسلم وسفيان بن عيينة ومروان بن معاوية وعمر بن عبد الواحد وابن أبي فديك وأبي ضمرة وبشر بن بكر التنيسي ومعيب بن إسحاق وأيوب بن سويد الرملي ومحمد بن شعيب بن شابور ومروف الخياط الثابعى وجماعة. وعنه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه وروى النسائي أيضا عن أحمد بن المعلى القاضي وزكرياء بن يحيى السجزي وعنه ابناه إبراهيم وعمرو وبقي بن مخلد والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وهو من أقرانه وأبو زرعة الرازي والدمشقي وأبو حاتم ويعقوب بن سفيان وإبراهيم الحربي وأحمد بن منصور الرمادي وجعفر بن محمد الفريابي وعبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني ومحمد بن الحسن بن قتيبة ومحمد بن حريم العقيلي وجماعة. قال عبدان الأهوازي سمعت الحسن بن علي بن بحر يقول قدم دحيم بغداد فرأيت أبي وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وخلف بن سالم قعودا بين يديه وقال الخطيب كان ينتحل في الفقه مذهب الأوزاعي وقال ابن يونس قدم مصر وهو ثقة ثبت وقال أبو بكر المروذي وسمعته يعني أحمد يثنى


(١) دحيم بمهملتين مصغرا ١٢ تقريب

<<  <  ج: ص:  >  >>