جمادى الأولى سنة (٢٥٢) وذكره ابن حبان في الثقات. قلت جزم الحاكم بأن البخاري ومسلما رويا عنه وقال الحاكم في سؤالات مسعود ثقة وذكره أبو إسحاق الحبال في شيوخ البخاري وتبعه جماعة. وقال الباجي نسبه أبو إسحاق يعني المستملي الراوي عن الفربري يعني في الحديثين اللذين رواهما عن مالك بن سعير وفي الحديث الذي رواه عن شبابة انتهى. ووقع في رواية أبي ذر عن الكشميهني والحموي حدثنا علي بن عبد الله ثنا مالك بن سعير. ووقع في رواية الأكثر ثنا علي ثنا شبابة وفي رواية ابن السكن وابن شبويه وكريمة حدثنا علي ابن عبد الله ثنا شبابة زاد ابن شبويه ابن المديني وكأن هذا مستند من لم يعده في شيوخ البخاري ومال أبو علي الجياني إلى أنه اللبقي وفي الزهرة روى عنه (خ) حديثين أحدهما عن شبابة والآخر عن وهب كذا قال*
(٥٥١)(ق-علي)
بن سليمان. عن القاسم بن محمد عن أبي إدريس عن أبي ذر حديث لا عقل كالتدبير الحديث. وعنه الماضي بن محمد. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه علي بن سليمان روى عن مكحول وعنه يزيد بن أبي حبيب وكذا ذكر البخاري وابن يونس وزاد يقال إنه دمشقي صار إلى مصر. قلت. وذكره ابن حبان في الثقات وذكره ابن يونس في الغرباء وقال صاحب مكحول قدم مصر حدث عنه يزيد بن أبي حبيب. وكأن المزي لما رأى رواية الماضي عنه وهو مصري جوزان يكون هو صاحب مكحول والذي يظهر لما رأى رواية الماضي عنه وهو مصرى جوزان يكون هو صاحب مكحول والذي يظهر لي أنه غيره لأن القاسم بن محمد مدني ولو كان كما ظن لم يخف على ابن يونس هو أعلم الناس بمن دخل مصر من المحدثين فما كان ليغفل رواية الماضي عنه وقد توارد من ذكرت من الأئمة