للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ذكره ابن حبان في الثقات. قلت. قال البخاري لم يقم حديثه وذكره العقيلي في الضعفاء*

[(٤٠٧) (س-عطاء)]

المدني مولى أم صبية الجهني (١). عن أبي هريرة في السواك وغيره. وعنه سعيد المقبري. وهو حديث مختلف في إسناده وذكره ابن حبان في الثقات*

[(٤٠٨) (س-عطاء)]

الزيات. عن أبي هريرة. وعنه ابن جريج قاله ابن المبارك عن ابن جريج وقال حجاج عن ابن محمد عن ابن جريج عن عطاء عن أبي صالح الزيات عن أبي هريرة وهو الصواب قاله النسائي في السنن قال وابن المبارك أجل وأعلى وحديث حجاج أولى بالصواب ولكن لا بد من الغلط قال ابن مهدي الذي يبرئ نفسه من الغلط مجنون. قلت. فرجح النسائي أنه عطاء بن أبي رباح يرويه عن أبي صالح السمان وهو الزيات المذكور* (٢)

[(من اسمه عطاف)]

[(٤٠٩) (بخ قد ت س-عطاف)]

(٣) بن خالد بن عبد الله بن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أبو صفوان المدني (*). روى عن أبيه وأخويه عبد الله والمسور وزيد بن أسلم وأبي حازم بن دينار ونافع مولى ابن عمر وهشام بن عروة وطلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وعبد الرحمن بن رزين وعبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن


(١) ام صبية بمهملة وموحدة مصغرا ١٢ تقريب
(٢) عطاء العطار هو عطاء بن عجلان ١٢ هامش
(٣) عطاف بتشديد الطاء ١٢ تقريب
(*) المدينى-خلاصه

<<  <  ج: ص:  >  >>