للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وعنه ابن مهدي وأبو داود ويحيى بن إسحاق وأبو سلمة ومسلم بن إبراهيم ومسدد ومحمد بن عيسى بن الطباع ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وغيرهم قال أبو طالب عن أحمد ارجوان لا يكون به بأس لم يكن عنده إلا شيء يسير من الحديث وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة وقال أبو زرعة لين الحديث وقال أبو داود شيخ وذكره ابن حبان في الثقات. له في سنن أبي داود حديث واحد في جواز نظر العبد إلى سيدته*

[(٨٠٣) (س ق-سالم)]

بن رزين (١) الأحمري. عن سالم بن عبد الله بن عمر. وعنه علقمة بن مرثد وقيل فيه رزين بن سليمان وقد تقدم في الراء. ذكره ابن حبان في الثقات وحكى فيه الوجهين. قلت. وكذا ابن أبي حاتم*

[(٨٠٤) (م د س-سالم)]

بن أبي سالم الجيشاني (٢) المصري واسم أبي سالم سفيان بن هانئ. روى عن أبيه وعبد الله بن عمرو ومعاوية بن معتب. وعنه ابنه عبد الله وعبد الله بن أبي جعفر ويزيد بن أبي حبيب والحارث بن يعقوب. ذكره ابن حبان في الثقات. له عندهم حديث واحد يا أبا ذر لا تأمرن على اثنين ولا تولين مال يتيم*

[(٨٠٥) (بخ د ق-سالم)]

بن سرج وهو ابن خربوذ أبو النعمان ويقال سالم بن النعمان المدني مولى أم صبية (٣). روى عن مولاته ولها صحبة. وعنه أسامة بن


(١) في المغنى (رزين) بفتح راء وكسر زاى وسكون ياء وبنون (والاحمرى) في لب اللباب نسبة الى الاحمر بطن من الأزد ١٢
(٢) (الجيشانى) في التقريب بجيم مفتوحة ثم تحتانية ساكنة ثم معجمة وزاد في لب اللباب انه نسبه إلى جيشان قبيلة من اليمن ١٢ ابو الحسن
(٣) الجهنية وهي جدة خارجة-

<<  <  ج: ص:  >  >>