من الجذام. قال البغوي هذا باطل وقد رواه غير أبي الربيع من الضعفاء وقال الفلاس كان لا يحفظ وهو رجل صدق وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه وقد حدث عنه الثوري ورأيت عبد الرحمن يخط على حديثه وقال الساجي ضعيف قذف بالقدر تركوا حديثه يحدث عن هشام ابن عروة مناكير وقال الفسوي لم أزل أسمع أنه ضعيف لا يسوى حديثه شيئا وقال البزار كثير الخطاء يعرف بكنيته وفي حديثه من النكرة ما بين أهل العلم بالنقل إنه ضعيف وقال الآجري عن أبي داود ضعيف قلت أقدري هو قال قد ذكر ذلك وقال ابن حبان يروي عن هشام بن عروة كأنه أولع بنقل الأخبار عليه وقال ابن عبد البر في كتاب الكنى هو عندهم ضعيف الحديث اتفقوا على ضعفه لسوء حفظه*
(٦٤٤)(ع-أشعث)
بن سليم هو أشعث بن أبي الشعثاء يأتي*
(٦٤٥)(بخ م ت س ق-أشعث)
بن سوار الكندي النجار الكوفي مولى ثقيف ويقال له شعبة لنجار وأشعث التابوتي وأشعث الأفرق ويقال الأثرم صاحب التوابيت وكان على قضاء الأهواز. روى عن الحسن البصري والشعبي وعدي بن ثابت وعكرمة وأبي إسحاق وعون بن أبي جحيفة والحكم بن عتيبة وزياد بن علاقة والزهري ونافع وأبي الزبير وأبي بردة بن أبي موسى وغيرهم. وعنه شعبة والثوري وهشيم وحفص بن غياث وبشير ابن ميمون وأبو خالد الأحمر وعبثر بن القاسم وابن نمير ومعمر والفضل ابن العلاء وعلي بن مسهر وابنه عبد الله بن أشعث ويزيد بن هارون آخر من